و دیکھا ، لیکن جو میں نے کبھی نہیں دیکھا .... ایک گورے

آخر میں ، کولبی اپنے بچپن کے گھر لوزیانا ، لوزیانا میں واپس آئے ، جہاں وہ برمنگھم جانے سے پہلے ہی مقیم تھے۔ ہم سب نے اتوار کی صبح گیارہ بجے کے قریب ایم ایل کے کی مشہور لائن کو ہفتے کا سب سے الگ الگ گھنٹہ بتایا ہے۔ کولبی لکھتے ہیں ، "جتنا ہم اپنے اسکولوں اور کام کے مقامات میں 'تنوع' کی اہمیت کے بارے میں بات کرتے ہیں ، چرچ کو اکٹھا کرنے کا تصور آخری بات ہے ، کوئی بھی سیاہ فام یا سفید ، اس میز پر ڈالنے پر راضی نظر آتا ہے۔

" جنوبی لوزیانا میں کیتھولک چرچ (جہاں زیادہ تر سب کیتھولک ہیں) کئی نسلوں سے مربوط تھا

 ، پھر بھی جم کرو کا عروج الگ ہوجانے لگا ، جس کی وجہ سے کیتھولک پارشوں کو اوور لیپنگ کرنے کی غیر معمولی صورتحال پیدا ہوگئی جہاں چرچ کی وابستگی جلد کے رنگ سے طے کی گئی تھی۔ یہاں تک کہ سب سے چھوٹے شہروں میں ، دو کیتھولک گرجا گھر موجود ہوں گے ،

کولبی لکھتے ہیں کہ انہوں نے "سفید چرچوں میں سیاہ فام لوگوں کو دیکھا ، اور میں نے سیاہ فام

 گرجا گھروں میں سفید فام لوگوں کو دیکھا ، لیکن جو میں نے کبھی نہیں دیکھا .... ایک گورے اور سفید چرچ تھا" سوائے گرینڈ کوٹو کے سینٹ چارلس بورومیو کے۔ جیسا کہ وہ کہانی سناتا ہے ، یہ ایک طویل ، تکلیف دہ 40 سالہ جدوجہد تھی ، لی

کن آخر کار سفید اور کالے چرچ ایک ہوگئے۔ یہ ایک عمدہ کہانی اور یاد دہانی ہے کہ یہ ہوسکتا  ہے۔ ہمارے اہل خانہ نے واقعتا integrated مربوط چرچ ڈھونڈنے کی آرزو کی ہے ، لیکن ایسا نہیں ہوا۔ جیسا کہ ہم کالی گرجا گھروں کا دورہ کر چکے ہیں ، ہمارے پاس تجربہ تھا جو کولبی بیان کرتا ہے ، زائرین کی حیثیت سے ان کا پرتپاک

 استقبال ہے ، "لیکن جب آپ یہاں ہوں تو بالکل ایسا ہی ہوتا ہے: ایک ملاقاتی۔ جتنا لوگ 

دوست ہیں ، اتنے ہی عرصے میں آپ اس خطے میں گناہ کرتے ہیں۔ -اور ایک سیاہ چرچ میں آپ کو ایک کے لئے وہاں بیٹھ جائے گا طویل وقت - اور آپ کو یہ احساس ہوگا کہ اس کا مطلب آپ کے لئے نہیں ہے۔ کیونکہ ایسا نہیں ہے۔ یہ علیحدہ سیاہ امریکہ کا معاشرتی ، معاشی ، سیاسی اور ثقافتی مرکز ہے۔ اس چرچپن کو اس کی تاریکی سے الگ نہیں کیا جاسکتا۔ "(میں پینٹیکوستل گرجا گھروں میں کولبی کے تجربات میں دلچسپی لیتے۔ 20 ویں صدی کے اوائل میں ازوسا اسٹریٹ کے بعد سے ، بہت سے معاملات میں ، پینٹیکوسٹل جماعتیں بہت اچھی طرح سے مربوط ہوچکی ہیں۔)